四、携手同进   共创未来

    无锡祠堂文化研究会过氏文化研究分会成立以来，通过各种方法寻找与湖南茶陵派宗亲联系的渠道。在伯清、云海等的努力下，终于和安仁渡口小学的志雄宗亲沟通了信息。并且邀请茶陵派宗亲来无锡祭祖和商量续谱事宜。在2009年4月5日，以德文、志雄等为代表的一行五位宗亲，来到惠山过郡马祠参加分会组织的第三次春祭大典。

    笔者即兴赋诗一首：
      千里谒祖何惧劳，
      岁历花甲鸿雁杳。
      喜见今裔汇古祠，
      吴语湘音话逍遥。

      注：（1）茶陵派：明初过氏迁湘裔孙，距前次回无锡祭祖已经60余年了。
          （2）逍遥：宋代高平徐王之女逍遥郡主，和郡马过孟玉为无锡过氏始祖。

    2009年12月22日。以过寿生会长为团长的无锡过氏赴湖南访亲团一行五人，风尘仆仆驱车1200余公里前往湘楚。访亲团不看一个景点、不进一家商店。直奔过氏集聚地。郴州市安仁县过家村、株洲市攸县大洲等地。组织当地参与七修宗谱工作的宗亲多次座谈，商洽与无锡12巡大统宗谱接续事宜；遍谒茶陵派各房祖祠。

    笔者看到大多祖祠年久失修、房倒墙歪，感慨万千，晚上在宾馆夜不成寐。赋诗一首以记：
      旅尘未洗谒先祖，
      劫后碑残枯木疏。
      湘楚宗亲重努力，
      丕振家声共携手！

    访亲团不管是墙倒屋塌之所、杂草丛生之地、寿材存放之处。均与茶陵宗亲并肩列队：向六百年来无锡过氏移居湖南的历祖历宗庄严肃穆地致三鞠躬礼！以示敬意。礼成后两地宗亲热烈鼓掌！然后座谈联谊。每到一处，茶陵宗亲都备好茶点、醇酒；鸣放礼花鞭炮扶老携幼，夹道迎送。

    尤使笔者感动的是：有一位双目失明的年长宗亲坐在一所祠堂门前迎候我们，我握住他的双手祝他健康长寿！并致意他身体不便就不敢劳动大驾了。他激动地对我们说：我是‘吴’字辈，此生是看不到吴地故乡了，也看不见故乡来的宗亲；但是，我能听到故乡宗亲的乡音就是我的福分！此情此景十分感人。

    笔者只是在‘文革’时‘三支两军’时，老百姓迎接亲人解放军时经历过。而那是有组织安排的，而茶陵宗亲则是完全由衷自发的，更加珍贵！

    我们与攸县宗亲交谈时，玉龙听了我们讲的无锡话后介绍道：湖南话、攸县话都不是普通话，但是，就他们居住的大洲土话又与湖南话、攸县话都不同！很多单词发音与无锡方言完全相同，他举了好多例子。我们很有同感。

    笔者以为：攸县大洲从地缘上来看，是在洣水之中的一个岛屿，四周环水，交通相对闭塞。当地绝大多数居民又是‘自吴来楚’的过氏宗亲，吴语方言能顽强地留下痕迹、印记是有客观因素；茶陵宗亲在相互交谈时留恋家乡话更是内在的主观因素。真是：
      洣水大洲洲乃岛，
      吴语印记未肯抛。
      而今宗亲重会话，
      乡音可辩乐滔滔。